É em Ser e Tempo, ainda numa analítica transcendental, que Heidegger esboça uma fenomenologia que procura pensar essa camada da realidade do ser-no-mundo, do mundo da vida, das vivências cotidianas, que se ocultam nos actus exerciti.
Heidegger não sonha em reduzir essa realidade a um horizonte transcendental do puro eu conforme o modelo husserliano. Pelo contrário, para ele o papel da fenomenologia consistia em se inserir nessa realidade que escapa à total autotransparência e nela manifestar aquilo que ali se ocultava à reflexão, assim como a partir de si se manifestava, isto é, ocultando-se para a radicalidade reflexiva.
Assim, Heidegger queria atingir o ser do ente, muito além das dissimulações da vida em seu acontecer concreto, assumindo o ser como velamento e desvelamento reciprocamente enviscerados. Para o filósofo a fenomenologia de nenhum modo pode corresponder às exigências da radicalidade husserliana de autofundar a própria faticidade na total transparência.
Para ele isso é impossível. O fato de o ser-aí ser faticidade faz com que ele seja irredutível a uma total transparência reflexiva.
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Autor(es) | |
Editora | Unijuí |
Idioma | Português |
ISBN | 8541900401 9788541900409 |
Formato | Capa comum |
Páginas | 192 |
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